Odpověď na tuto otázku vyvolává velmi kontroverzní diskusi v naší současné době. Důvodem je, že klonování psů kombinuje vědecké aspekty s hlubokými etickými otázkami. V následujícím textu se vám snažíme představit panorama této diskuse ze všech úhlů pohledu.
Je možné klonovat psy?
Vědecky je odpověď ano. Znamená to, že je tato praxe morálně ověřená a společensky uznávaná? Různí vědci zasvětili celou svou kariéru studiu klonovacího procesu v různých životních druzích. Předpokládá se, že první experimenty byly provedeny se zeleninou, a žeV současné době je tato technika široce používána při výrobě potravin a znovuzalesňování.

Následně, metoda byla přizpůsobena k testování na zvířatech. vzpomeňme si celosvětově sporný případ ovce Dolly, například. Od té doby se techniky vyvíjely, stroje se staly sofistikovanějšími a experimenty sahaly od laboratorních zvířat po domácí zvířata.
Přestože komerční klonování vyvolává mnoho kontroverzí, je klíčové neomezovat naše myšlenky a vizualizovat zbytečné škody. Cíl klonování a genetického testování neznamená vždy finanční zisk.
Ve skutečnosti, klonování může být velmi účinnou metodou, která pomůže zachovat různé živočišné a rostlinné druhy ohrožené vyhynutím. Genetická manipulace může navíc významně přispět k rozvoji humánní a veterinární medicíny.
Co je komerční klonování psů?
Dnes, některé společnosti tvrdí, že mají pokročilou techniku klonování psů - podle nich - „k dokonalosti“. Tím byl zahájen nový segment na moderním trhu, nazývaný „komerční klonování“.
Komerční klonování nabízí majitelům možnost klonovat jejich nejlepší přátele. Tento postup umožňuje získat jedno nebo více štěňat s genetickými vlastnostmi a fenotypem shodným s původním zvířetem. Logicky, nábor znamená velmi vysoké náklady a nezaručuje očekávání ani kvalitu života zvířat.
Je důležité si to ujasnit ne všichni klonoví učenci se tohoto návrhu účastní nebo s ním spolupracují. Mnoho z nich nesouhlasí ani s komerčním zkoumáním genetické manipulace.
Etický problém klonování psů
Komercializace klonovaných psů vyvolala mnoho kontroverzí mezi milovníky zvířat, zastánci a profesionály. A je to tak, že myšlenka geneticky manipulovat živé bytosti již před několika desítkami let probouzí diskuse v morální oblasti.
Prvním problémem spojeným s klonováním psů za účelem zisku je zacházení se životem zvířat jako s druhem zboží.. To obnovuje diskusi o mnoha kontroverzních praktikách, které na trhu s prodejem zvířat stále platí.
Jistě, nikdy bychom nemohli uvažovat o svém vlastním životě a organismu jako o produktu nebo o manipulovatelném předmětu. Proč by nám tedy mělo připadat ospravedlnitelné udělat totéž se psem nebo jiným zvířetem?
To potvrzujeetický problém, který spočívá v určité hierarchii forem života. Jako by bylo možné stanovit různé hodnoty pro každý typ života, kde by ten náš byl lepší než ostatní. Opět se zdá, že o životě mluvíme spíše jako o něčem citelném, než jako o jedinečné zkušenosti s existencí.
Klonování domácích zvířat také předpokládá právo rozhodnout o životě a smrti. Toto je jedna z nejspornějších etických diskusí v historii lidstva.Je na člověku, aby se rozhodoval a zasahoval do životního cyklu toho druhého? Otázka, na kterou není snadné odpovědět.
Důležitost pokroku v bioetice
Etický základ je zásadní pro pochopení hranic lidské kapacity. Bez toho postrádá naše myšlení a jednání perspektivu a uzemnění a riskujeme, že budeme ignorovat důležitost jinakosti. To znamená: respektovat, zvažovat a oceňovat toho druhého jako našeho podobného v právech a povinnostech.

Musíme to uznat bioetika se musí vyvinout, aby zvážila aktuální problémy související s životem lidí a zvířat. Například existuje velmi málo bibliografie a málo se diskutuje o skutečné možnosti klonování lidských bytostí.
Jistě, v 90. letech by tento fenomén zněl divně a velmi vzdáleně od reality, ale dnes mluvíme konkrétně o klonování psů a dalších větších savců. Je stále obtížné najít seriózní a upřímnou debatu, která by se snažila přimět naši společnost k zamyšlení nad tímto problémem.
Vzhledem k pokroku v genetické manipulaci, nezdá se příliš tvrdit, že by se bioetické studie měly zaměřit na možnost každodenního života s klonovanými bytostmi. Také v nepříliš vzdálené budoucnosti, ale je zásadní otevřít upřímnou sociální debatu a vzít v úvahu všechny náchylnosti.