Primáti patří k jednomu z mála řádů, ve kterých je vidět používání nástrojů; oštěpy opice Fongoli jsou však zvláštním případem: Tato kultura šimpanzů se velmi liší od ostatních a záhadně je podobná lidské bytosti.
Kultura ve zvířatech je realitou: primáti, kytovci nebo někteří ptáci se chovají z generace na generaci. Díky tomu se zcela liší od ostatních členů stejného druhu.
The Spear Monkeys of Fongoli
Ale případ opic Fongoli s kopími je zvláštní. Velcí lidoopi, kteří obývají tuto Zemi, jsou šimpanzi a viděli chování, které bylo dosud pozorováno pouze u lidí, a je to tak, že ostatní šimpanzi je nedělají.
Fongoli je horká oblast v Senegalu, savaně daleko od neproniknutelných lesů Konga, kde také žijí šimpanzi. Možná proto se tento druh prostřednictvím řady kulturních změn přizpůsobil ekosystému velmi podobnému tomu u prvních lidí.
Tito šimpanzi šokovali svět, když se zjistilo, že k lovu používali ostré zbraně: Kopí opice Fongoli loví Galagy a další malé savce pomocí kopí, která si sami ostří.
Další rozdíly u opic Fongoli s kopími
Použití kopí u těchto šimpanzů není jediným kulturním mechanismem, který je odlišuje od ostatních šimpanzů: jejich společnost je tolerantnější a má větší genderovou rovnost, pokud jde o lov. Kromě toho je to šimpanzí společnost, která se méně spoléhá na hrubou sílu a v níž ne vždy vládnou statní muži.
Ačkoli ve Fongoli existují také příběhy o brutalitě a vraždách: příběh Foudouka, alfa samce považovaného za tyrana, který dva roky vládl jedné z komunit Fongoli. Poté, co byl Foudouko svržen kvůli své tyranii a brutálnímu bití jednoho z jeho největších spojenců, odešel na pět let do exilu.
V pátém roce se pokusil znovu komunikovat s ostatními členy skupiny a připojit se k jejich aktivitám, ale téže noci byl Foudouko brutálně zavražděn. a dokonce i žena na něm praktikovala kanibalismus, něco, co se u lidoopů běžně nevidělo.
Změny, které přinesl lov kopím ve Fongoli
Když se vrátíme k kopím opic, tato lovecká technika z nich dělá jedinou nelidskou populaci, která ji používala., i když se používání nástrojů u zvířat rozšiřuje na více druhů. Jak jsme již zmínili, ve společnosti Fongoli existuje parita a ženy hrají polovinu lovů, což se v jiných skupinách obvykle nestává.
Důvodem je pravděpodobně to, že kopí opice jsou při lovu nezávislejší než ty, které spoléhají pouze na hrubou sílu. Příkladem jsou šimpanzi Gombe, studovaný Jane Goodallovou: muži loví 90% kořisti, ve srovnání s 70% ve Fongoli.
Ve Fongoli nejsou ženy ani muži s nízkým postavením často kradeným jídlem, což je v jiných šimpanzích společnostech zcela běžné. Zdá se, že tento respekt spolu s použitím kopí probudil u samic Fongoli vysoce vyvinutý lovecký zvyk.
Kopí opice a lidský druh
Senegalská savana velmi připomíná stanoviště, ve kterém žili první lidé, a je to tím, že kopí opice z Fongoli nám připomínají naši nejdivočejší minulost.
Nepoužívají jen kopí.Šimpanzi Fongoli stěží tráví čas ve větvích stromů, zatímco začínají mnohem více využívat půdu, něco, co je také kompatibilní s evoluční historií lidské bytosti.
I tak si musíme pamatovat, že bychom si neměli představovat lovecké techniky těchto šimpanzů, které vidíme ve filmech. Oštěpy kopí tlačí ostré klacky do Galagosových ložnic s úmyslem je napíchnout a pak je zabijte jedním soustem.
Kopí opice, první troglodyti
Ale šimpanzi z Fongoli si v tomto nepamatují jen lidskou bytost. Teploty a suchost Senegalu je donutily použít útočiště, jaké u šimpanzů ještě nebylo: tato zvířata kopou jeskyně, kde je teplota a vlhkost mnohem příznivější.
To je něco, co není vidět ani u jiných druhů šimpanzů, a to ukazuje, jak působivá je kultura u zvířat: může způsobit, že dva členové stejného druhu budou mít velmi odlišné chování, podobným způsobem, jako se to děje v lidském druhu.
